DIKW金字塔模型（幫孩子理清學(xué)習(xí)脈絡(luò)，金字績提高成績）

高中的塔模時候，我的型幫習(xí)脈同桌是班上的“拼命三郎”，上課足夠認(rèn)真，孩理下課了他做題不休息，清學(xué)放學(xué)了總是絡(luò)提班上最后一個走，晚自習(xí)也是高成被門衛(wèi)催鎖門才悻悻回家。

可是金字績一到了發(fā)成績單的時候，他總是塔模非常失落–他的努力仿佛投入大海一般，成績始終不見漲。型幫習(xí)脈高考的孩理時候，他連私立?？疲?B檔）都錄不上，清學(xué)只能選擇復(fù)讀，絡(luò)提這讓當(dāng)時的高成我都為他感到惋惜。

此前我一直不明白這是金字績?yōu)槭裁?，可以確定的是他的智商并不比我低，試卷都是答滿的，更不存在考試恐懼癥這類臨場心態(tài)問題。

直到后來我了解了“知識是怎么樣內(nèi)化為思想的一部分”的時候，我才知道，原來他一直處于“淺層次的學(xué)習(xí)狀態(tài)”中。

淺層次的學(xué)習(xí)狀態(tài)是怎么樣的？

通俗點(diǎn)來說，即練習(xí)的時候都會，老師講的也理解，但是真正要拿出來用的時候，所學(xué)的知識卻不能應(yīng)用。

類似于以下情況，都屬于淺層次的學(xué)習(xí)狀態(tài)：

某位家長每天翻閱著各位育兒大咖的文章，想借此提高自己的育兒能力，但是當(dāng)手機(jī)、書本一放下，過目即忘，什么都沒學(xué)到；孩子想提高自己某個科目的成績，雄心壯志地沉溺在各種輔導(dǎo)書和練習(xí)卷中，但是堅(jiān)持一段時間后卻始終不見效果，看了后面忘了前面；在與某位行業(yè)大拿交流的時候，頓時覺得自己學(xué)到了很多新知識、新概念，仿佛三觀被刷新了進(jìn)入了一個新的層次一般，自覺充實(shí)了很多。但一遇到問題的時候，卻怎么也想不起要運(yùn)用從大拿身上所學(xué)到的知識。

實(shí)際上，我們學(xué)習(xí)任何東西都是一個從陌生到熟悉的過程，這個過程也是一個信息加工的過程，把學(xué)到的內(nèi)容經(jīng)過一系列深度的加工，最終才能把不屬于我們的知識，變成了我們自己思想的一部分。

而淺層次的學(xué)習(xí)狀態(tài)，則是在這個加工過程中發(fā)生了問題。而這個過程，我們可以套用一個知識管理模式來說明：DIKW金字塔模型。

通過DIKW模型了解知識內(nèi)化過程，從中發(fā)現(xiàn)孩子在內(nèi)化知識時可能出現(xiàn)的問題并有針對性的解決。

DIKW金字塔模型：知識內(nèi)化的過程

DIKW是由四個英文單詞首字母組成，對應(yīng)不同的概念：

D：data–數(shù)據(jù)

I：information–信息

K：knowledge–知識

W：wisdom–智慧

這四個部分是由低至高排雷，形成一個金字塔的結(jié)構(gòu)，很好地說明了如何把一個陌生的材料轉(zhuǎn)化為我自身思想的一部分的運(yùn)作流程。

簡單來說：

我們從外部接收數(shù)據(jù)（D），而后轉(zhuǎn)化為我們能了解的信息（I），再將信息變成我們可以學(xué)習(xí)的知識（K），最后通過知識的內(nèi)化，成為我們智慧中的一部分（W）；

這個過程說起來很簡單，但是每一步里面都涉及很多操作方法，下面我們來一一學(xué)習(xí)。

獲取數(shù)據(jù)

數(shù)據(jù)一般有四種獲取方式：

1.研究實(shí)驗(yàn)得出

2.系統(tǒng)歸納而統(tǒng)計(jì)出來

3.自己閱讀資料獲得

4.從別人口中得知

每天我們所獲取的數(shù)據(jù)很多，但并不是所有的數(shù)據(jù)都會對我們有用，既然對我們沒有作用，那么這些數(shù)據(jù)就會很我們很快地遺忘，無法從中學(xué)到東西也就能理解了。

例如，一道數(shù)學(xué)題中出現(xiàn)了：勾3CM，股4CM，求弦是多少？

這些數(shù)據(jù)是“死”的，對一個連勾股弦是什么東西都沒弄清楚的孩子來說，這些數(shù)據(jù)有什么意義根本就不了解。

因此，為了讓這些信息上升到信息層次，讓其產(chǎn)生價(jià)值被我們理解，就需要賦予這個數(shù)據(jù)某些意義。

加工信息

數(shù)據(jù)是沒有任何意義的，信息才有。而一個數(shù)據(jù)被賦予意義的最佳方式，就是加工它：將它放在一個具體情景中去解讀。

例如還是上文所提及的“勾三股四求弦多少”的問題，當(dāng)我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)，通過書本或者搜索引擎弄明白了“勾股弦”的定義，再把這些數(shù)據(jù)放置到一個三角形中，這個時候我們就可以通過“三角形勾股定理”來了解到這個數(shù)據(jù)所表達(dá)的意義。

通過了這種具體的解讀，我們會更加明白這個概念的意思，這就是把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息的過程。

必須注意的是，一個干枯的數(shù)據(jù)遠(yuǎn)比不上一個具體展示那么讓人感同身受，就如我們和孩子說童話故事時配合上相應(yīng)的繪本，孩子會對人物、故事情節(jié)記憶更加深刻一般。

當(dāng)然，這還不夠，僅僅通過給數(shù)據(jù)賦予意義，也就只停留在了淺層次的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，例如多數(shù)同學(xué)都知道勾股定理的存在，但是到實(shí)際應(yīng)用的時候，卻“形態(tài)各異”。

因?yàn)閮H僅是加工了數(shù)據(jù)為我們所能了解的信息，并不代表該知識我們已經(jīng)掌握。

掌握知識

信息依附意義而存在，但是卻未必都有用，更未必能為我所用。而知識是經(jīng)過推理和分析的驗(yàn)證后，給我們提供幫助的價(jià)值存在。

例如勾股定理這個知識點(diǎn)，我們通過了前面兩個步驟的加工，明白了這是一個怎么樣的概念，甚至大體能把這個公式背誦下來了。但這充其量也只是一個信息，還不是能為我們所用的知識。

那我們怎么去掌握它呢？有兩種方式：

其一、主動構(gòu)建邏輯框架

其二、與實(shí)際建立聯(lián)系運(yùn)用

【主動構(gòu)建邏輯架構(gòu)】

如果僅僅是背誦下來，那么無疑是死記硬背的階層，即便你記住了這個公式，但是到了實(shí)際題目上，可不一定就是把勾股的數(shù)值直接給我們求弦。

而為了學(xué)習(xí)它，思考就是我們介入的第一個步驟，但是怎么思考呢？難道看著題目一直想？又或者是對照公式一遍一遍地練？都不是。

而是主動構(gòu)建邏輯架構(gòu)，通過主動尋找與之相關(guān)的邏輯體系，把這個獨(dú)立的知識點(diǎn)構(gòu)建出一個可以讓我們理解的關(guān)系網(wǎng)。而構(gòu)建邏輯框架的方式，就是給信息“分解設(shè)問”。

所謂分解設(shè)問，就是將一個信息、一個概念，圍繞它分解成不同的問題，然后讓自己尋找這些問題的答案，在尋找的過程中就會發(fā)現(xiàn)彼此的邏輯聯(lián)系。

例如下面這道題目：

我們就需要分解這個題目中的各個數(shù)據(jù)為我們所能用的信息，最終代入勾股定理的公式，正向或者反向運(yùn)用，這里面包括了直角的概念、角與勾股弦的關(guān)系、比例、平方等等知識點(diǎn)。

為了弄清楚彼此的關(guān)系，我們就需要主動設(shè)問，找出這些信息的前因后果。找到這些信息的前因后果，循著這些問題一個個梳理，觸類旁通。

當(dāng)我們能知道它們是怎么來的，又是怎么與其他事情產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的，通過對比、深挖、分析，弄清楚它們的全貌，把一個知識點(diǎn)變成一張知識網(wǎng)一樣，那么就可以說我們已經(jīng)學(xué)會了。

為什么一些知識達(dá)人可以從一個點(diǎn)說到另一個點(diǎn)，給人博學(xué)多才的感覺，就是因?yàn)樗軌虬堰@些知識概念梳理出一張屬于自己的邏輯網(wǎng)跟其他知識建立聯(lián)系，自然也就懂得將學(xué)到的知識擴(kuò)展到不同的地方運(yùn)用了。

當(dāng)然，這只是一種學(xué)習(xí)方式，第二種學(xué)習(xí)方式，就是主動跟實(shí)際聯(lián)系運(yùn)用。

【與實(shí)際建立聯(lián)系運(yùn)用】

有些時候，我們并不知道某個知識點(diǎn)的前因后果這種邏輯架構(gòu)，但我們依然能掌握它，原因就在于我們在實(shí)際生活當(dāng)中能運(yùn)用到它。

這種運(yùn)用方法，就是美國心理學(xué)教授安德斯·埃里克森博士所提出的“刻意練習(xí)”。

簡單來說，就是讓知識在一個具體的實(shí)際環(huán)境當(dāng)中，重復(fù)記憶，直到這種知識成為自身能力的一部分。

這種情況放在嬰兒身上更容易理解–他們一開始并不知道發(fā)出聲音的前因后果，但為了表達(dá)自己的意愿，他就需要不斷開口鍛煉；

還例如我在教導(dǎo)我家兩個幼兒園的孩子掌握20以內(nèi)加減法的時候，不斷帶他們到實(shí)際購物場景中，讓他們幫忙做計(jì)算。

運(yùn)用這兩種方式都有一個前提條件：投入足夠的注意力，否則我們依然無法掌握學(xué)到的知識。

至于知識能否形成智慧就因人而異了，因?yàn)橐粋€知識如何轉(zhuǎn)化為智慧，跟個人閱歷和經(jīng)驗(yàn)有很大關(guān)系。

這里講一個故事來說明：

一次愛迪生把一只梨形燈泡交給助手阿普頓（普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)系的高材生），讓他計(jì)算燈泡的容積是多少。

一個小時過去了，愛迪生問他算好了沒有，只見阿普仍拿著皮尺上下度量燈泡，頭上留著豆大的汗珠慌忙回答到：“正算到一半?！?/p>

愛迪生微笑著提示他：“把這只燈泡裝滿水，再把水倒在量杯里，量杯量出的水的體積，就是我們要的容積”。這就是智慧的表現(xiàn)。

當(dāng)然，不所有的信息都值得我們轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的知識，此時就需要進(jìn)行知識的篩選。

提煉有效知識

何謂有效的知識呢？就是能夠確切幫助自己和提高自己的知識。

例如我是文科生，就算看書看到很多與理科相關(guān)的知識概念，這些概念學(xué)會了對我的成績不會有什么幫助，反而讓我的時間被占用了。

所以，只有在你需要掌握某個知識點(diǎn)，并且不得不去弄懂的時候，才有必要運(yùn)用DIKW模式去學(xué)習(xí)–這是一種有目的有針對性的主題學(xué)習(xí)方法。

此時我們可以用三個層面來把知識進(jìn)行歸類：

短期能被有效利用：例如馬上就要進(jìn)行月考，那么就必須把本月的科目知識學(xué)好；

長期能被有效作用：這就是對我們潛移默化產(chǎn)生影響的知識，這種知識不經(jīng)過長時間積累很難擦肩出來，而這種知識很多時候是從短期有效知識轉(zhuǎn)化而來的。

例如我們學(xué)勾股定理就是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的短期有效知識，但當(dāng)你通過了這次月考，當(dāng)中的一些知識就會長期運(yùn)用在你的學(xué)習(xí)生涯中，對你產(chǎn)生長遠(yuǎn)的影響，成為長期有效的知識；

將來能夠被有效使用：指現(xiàn)在學(xué)習(xí)了，我們不知道什么時候用到，但說不定有一天能被我們有效使用的知識。

在學(xué)生生涯中，這部分知識更傾向于興趣愛好、課外閱讀。例如我們給孩子學(xué)習(xí)四大名著的內(nèi)容，咋看之下對眼下學(xué)習(xí)沒有什么好處，但卻難保哪一天大考的作文就是與之相關(guān)的內(nèi)容。

育兒寄語：當(dāng)孩子能夠做到以上這些，把有效知識提煉出來，通過DIKW模式去逐個掌握的時候，那么孩子就真正把學(xué)到的東西變成自己內(nèi)在能力的一部分了。